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甘肅教師編制考試之阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)

  對(duì)于考生們來(lái)說(shuō),在備考甘肅教師招聘考試時(shí)面臨的最大的難關(guān)應(yīng)該就是面試環(huán)節(jié)了,因?yàn)檫@部分的內(nèi)容不僅綜合了考生們對(duì)于教材內(nèi)容的綜合掌控,同時(shí)也會(huì)考查考生們臨場(chǎng)的一些應(yīng)變能力。所有今天小編為各位考生們帶來(lái)阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,希望能幫助到各位考生們。

甘肅教師編制考試之阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格,了解文言詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象和文言句式。

  2.學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作中,增加習(xí)作的文采。

  3.正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂

  患意識(shí)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。

  2.難點(diǎn):正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂

  患意識(shí)。

  三、教學(xué)方法

  朗讀體悟法、討論法。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  “以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。(板書(shū)課題)

  (二)整體感知

  1.學(xué)生聽(tīng)課文錄音,邊聽(tīng),邊理解。

  2.在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問(wèn)題,同學(xué)討論,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),師生合作共同解決。

  (三)深入研讀

  1.課文內(nèi)容填充:

  讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn),老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學(xué)和老師的感受是一樣的,請(qǐng)看投影:

  阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。

  答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲

  2.請(qǐng)學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容,并朗讀這些內(nèi)容。

  杜牧為文,十分重視辭彩的“華赫而莊整”,作者充分利用賦的特長(zhǎng)(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫(xiě)志也。”——《文心雕龍·詮賦》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。

  3.誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)

  (1)這兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。

  思考:這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認(rèn)為好的句段并說(shuō)明理由)

  例如:

  品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”;

  品析“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不何虹”;

  品析“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”

  學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  配樂(lè)《漢宮秋月》(二胡)

  過(guò)秦論》、《六國(guó)論》、《阿房宮賦》比較分析,理解作者寫(xiě)作意圖

  4.(1)比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解。

  啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”同樣,杜牧對(duì)秦滅亡也作了深層思考,他提出的見(jiàn)解是——? “滅六果者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”

  思考:為什么說(shuō)“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也”呢?——“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”(蘇洵《六國(guó)論》) 那么為什么說(shuō)“族秦者,秦也,非天下也”呢?我們一起學(xué)習(xí)第3、4段。

  從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見(jiàn)證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書(shū))

  (2)比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國(guó)論》末段(課堂練習(xí),附后)根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評(píng)析。

  (三)鞏固提高

  仿照下面的排比句的形式,以“啊,老師!”開(kāi)頭,寫(xiě)一個(gè)句式相同的句子。(不超過(guò)60字)

  出示投影:(學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥) 啊,黃河!有了你乳汁的澆灌,這貧瘠的土地,才有了青山綠水,才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光,才有了那神奇而燦爛的文化。

  (四)小結(jié)作業(yè)

  嘗試背誦這篇文章。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  阿房宮賦

  奢——亡——鑒

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