在甘肅教師招聘考試的復(fù)習(xí)備考過程中，考生們不僅要備考綜合基礎(chǔ)知識(shí)部分的內(nèi)容，也需要對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí)部分繼續(xù)強(qiáng)化。為了幫助考生們備考好專業(yè)知識(shí)這部分的內(nèi)容，小編整理了美術(shù)學(xué)科中的模仿說和表現(xiàn)說的內(nèi)容和各位考生們分享。

　　1.模仿說：關(guān)于藝術(shù)起源的最古老的說法。

　　理論內(nèi)容：認(rèn)為藝術(shù)來源于客觀的自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但是只觸及了事物的表面，沒有揭示本質(zhì)，具有一定的片面性。

　　代表人物：

　　德謨克利特：認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)自然的“模仿”。

　　亞里士多德：認(rèn)為“模仿”是人類的本能，所有的文藝都是“模仿”。

　　《管子》中記載，音樂是模仿動(dòng)物的聲音而來的。

　　2.表現(xiàn)說：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)“表現(xiàn)自我”。

　　理論內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)自我”，但將藝術(shù)歸結(jié)為“表現(xiàn)”，脫離了人類的社會(huì)實(shí)踐，是片面的。

　　代表人物：

　　克羅齊：“直覺即表現(xiàn)”，藝術(shù)的本質(zhì)是直覺，直覺來源于情感，直覺即表現(xiàn)。

　　科林伍德：只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”。

　　蘇珊·朗格：藝術(shù)是人類情感符號(hào)形式的創(chuàng)造。

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